Facebook, ce serait le système mondial automatisé d’une forme renouvelée de confession, telle que Foucault l’a pensée. C’est l’autoproduction de son individualité normalisée dans la relation avec un autre, ou des autres. Cet autre vis-à-vis duquel je me définis, ce n’est pas le prêtre, le médecin, le flic, le psychanalyste, c’est le réseau de visibilité… Lire la suite »F… comme Facebook
Je ne suis pas à l’aise avec la question : « Qui gouverne ? » « Qui est au-dessus et qui est en-dessous ? » etc. Ce sont des questions très rebattues, lourdes, chargées de pathos, que je vais prendre avec un peu plus de distance. D’abord, on peut effectivement constater qu’il y a des gens qui tirent mieux leur épingle du… Lire la suite »Q… comme Qui ?
Conférence aux Rencontres philosophiques d’Uriage, Le philosophe et la santé, 13 octobre 2012
L’athéisme n’est pas une chose facile. On peut bien dire qu’on ne croit plus en tel ou tel dieu, on continue à penser et à vivre en fonction de l’Eternel. Parce que l’Eternel est une production du type humain. Une sale manie d’éterniser le temps relatif des choses vécues dans une figure hors du temps… Lire la suite »La transcendance qui ne dit rien
Les combats politiques continuent massivement d’être captés par la figure de l’Etat et surtout pour en revendiquer l’amélioration. En 1978, Foucault annonçait des formes de résistance différentes, de dissolutions créatrices et microscopiques de l’état des choses.Un des points essentiels de ce déplacement des résistances est qu’il implique un lien intime entre éthique et politique dans… Lire la suite »La dépersonnalisation, éthique et politique
Le spectacle est de plus en plus en spectacle de la réalité. Pas seulement dans les émissions les plus voyantes et controversées comme les différents avatars de Big Brother. Mais aussi dans les reportages dits d’information, les actualités et même les fictions qui se complaisent dans une rumination du banal. Surtout, le problème de cette… Lire la suite »L’ écran et le zoo
La morsure « Conseil en forme d’énigme. – Si tu veux être sûr que la chaîne tienne, mords-la ! »Nietzsche, Par-delà le bien et le mal La morsure est d’attaque ou de défense. L’animal mord la proie dont il veut se nourrir. Il déchire ensuite sa chair pour l’avaler. Il mord aussi celui qui essaie de le dévorer.… Lire la suite »Gestes sauvages. Epilogue au livre L’écran et le zoo